عبادت بدون تزکیه نفس، انسان را به مقصد نمی‌رساند

به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی روز شنبه در جلسه درس اخلاق مسجد جامع ازگل، با اشاره به آیات ابتدایی سوره مبارکه انفال، پنج موضوع اساسی را به‌عنوان راهکارهای الهی برای رسیدن به ایمان کامل تشریح کرد و گفت: خداوند در این سوره پنج داروی معنوی، پنج روزنه رحمت و پنج نشانی روشن برای دستیابی به ایمان حقیقی ارائه کرده است.

وی با اشاره به نخستین ویژگی مؤمنان در قرآن، اظهار داشت: خداوند می‌فرماید: «الذین اذا ذکر الله وجلت قلوبهم»؛ کسانی که با یاد خدا دل‌هایشان می‌لرزد. این همان تحول درونی است که انسان را به ایمان کامل نزدیک می‌کند.

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه نماز، قرآن و دعا از مهم‌ترین جلوه‌های ذکر الهی هستند، افزود: خداوند درباره نماز می‌فرماید: «أقم الصلاة لذکری و نیز إن الصلاة تنهی عن الفحشاء والمنکر». همچنین قرآن را نیز «ذکر» نامیده و فرموده است: «إنا نحن نزلنا الذکر وإنا له لحافظون».

وی تأکید کرد: قرآن را نمی‌توان با غفلت دریافت کرد؛ ذکر الهی باید انسان را از غفلت خارج کرده و دل او را به خدا متصل سازد.

حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی با اشاره به آثار نماز حقیقی گفت: نماز تنها یک عمل عبادی نیست، بلکه هم جنبه بازدارندگی از گناه دارد و هم زمینه‌ساز رشد و تعالی معنوی انسان است. نماز صحیح انسان را از حسادت، تکبر، ریا و سایر رذایل اخلاقی دور می‌کند.

وی با اشاره به سخنی از امام حسن مجتبی(ع) «من طلب العبادة تزکّی لها» بیان کرد: عبادت بدون تزکیه نفس و پالایش درون، انسان را به مقصد نمی‌رساند.

این استاد حوزه در ادامه درباره خطر ریا در عبادت هشدار داد و گفت: نماز همراه با ریا نه‌تنها انسان را به خدا نزدیک نمی‌کند، بلکه زمینه سقوط او را فراهم می‌سازد. قرآن کریم نیز درباره این گروه می‌فرماید: «فویل للمصلین الذین هم عن صلاتهم ساهون الذین هم یراءون».

وی افزود: نماز حقیقی هم خاصیت پیشگیری از گناه دارد و هم اگر انسان دچار لغزش شد، می‌تواند زمینه بازگشت و اصلاح او را فراهم کند. انسان پس از گناه باید با پناه بردن به نماز، آتش گناه را خاموش کند.

استاد حوزه علمیه با اشاره به روایتی درباره اهمیت نماز تصریح کرد: در هنگام نماز، فرشتگان الهی بندگان را فرا می‌خوانند تا آتشی را که با گناه برای خود فراهم کرده‌اند، خاموش کنند و این همان نقش اصلاح‌گر نماز است.

وی با اشاره به آیه «وقل اعملوا فسیری الله عملکم ورسوله والمؤمنون» یادآور شد: هیچ عملی از دید خداوند، پیامبر اکرم(ص) و اولیای الهی پنهان نیست و انسان باید همواره خود را در محضر آنان بداند.

حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی با نقل خاطره‌ای از مرحوم شیخ محمدحسین اصفهانی، معروف به مفسر اصفهانی، گفت: این عالم بزرگ هرگاه قصد اقامه نماز داشت، ساعت‌ها درباره عظمت سفر به سوی خدا می‌اندیشید و خود را برای حضور در پیشگاه پروردگار آماده می‌کرد.

وی افزود: نماز، سفر از وجود محدود انسان به سوی بی‌نهایت الهی است و این سفر، آمادگی، توشه و لباس ویژه می‌خواهد. همان‌گونه که قرآن می‌فرماید: «ولباس التقوی ذلک خیر و نیز تزودوا فإن خیر الزاد التقوی».

این استاد حوزه در پایان خاطرنشان کرد: انسان مؤمن باید با ذکر خدا، اقامه نماز، تلاوت قرآن، دعا و تقوا، از خود عبور کرده و به دریای بی‌کران رحمت الهی متصل شود؛ همان حقیقتی که قرآن کریم درباره مؤمنان می‌فرماید: «الذین اذا ذکر الله وجلت قلوبهم».

انتهای پیام/